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Titre : | Documentation photographique (La), 8135 - 2020/3 - Humanisme, réforme et conflits religieux |
Type de document : | Bulletin : Périodique |
Paru le : | 01/08/2020 |
Année de publication : | 2020 |
Langues: | Français |
Note de contenu : |
Les réformes religieuses du XVIe siècle en Europe ont donné lieu à une formidable conflictualité dans les domaines des idées et de la foi. Celle-ci a abouti à des périodes de grande violence au cours de guerres cruelles et souvent intestines. Une conséquence durable a été la fin de lunité chrétienne en Occident, les confessions protestantes sétant soustraites à lautorité de lÉglise romaine.
Mais dans quel contexte et pour quelles raisons ces réformes sont-elles apparues ? Elles se sont dabord produites dans le sillage de lhumanisme. Aussi, la question de larticulation des réformes et de ce grand mouvement de renouveau intellectuel et religieux denvergure européenne, débuté dès le XIVe siècle, a-t- elle donné lieu à des débats historiographiques dautant plus passionnés quils opposent des historiens souvent influencés par leur foi catholique ou protestante. Les réformes ont-elles été provoquées par lhumanisme quelles auraient ensuite mis en échec ? Cette interprétation ignore en fait la grande diversité des parcours des humanistes et distingue artificiellement humanistes et réformateurs. Elle tend aussi à les considérer comme des individus plus modernes quils ne létaient réellement. Dautres approches sefforcent de discerner les ferments dévolutions religieuses ou civilisationnelles majeures dans la période des réformes ou dans celle qui la précède immédiatement. Certains considèrent que les réformes du XVIe siècle sont toutes issues dune même tension de préréforme au travail en Europe. Elle justifie lidée selon laquelle il vaudrait mieux parler de Réforme catholique que de Contre-Réforme. Cette thèse, qui nest pas dénuée de parti pris religieux, sous-entend un caractère accidentel des réformes protestantes que lÉglise romaine aurait pu éviter si elle navait pas été prise de court par Luther. Dautres associent létude des enjeux religieux à la question de la genèse de lÉtat et des sociétés modernes, composées de sujets disciplinés et organisées selon des institutions et des ressorts territoriaux cohérents, ce qui les différencierait des sociétés médiévales. Ce dossier de la Documentation photographique propose dexplorer une autre interprétation, plus fermement ancrée dans la société et les esprits de la Renaissance : les réformes sexpliqueraient par lexistence dun subconscient collectif invisible obsédé par une angoisse de la mort et du péché. Ce subconscient aurait été disposé à recevoir le message de Luther et de Calvin qui auraient réinventé la foi comme loutil dun désangoissement. La fin de lunité chrétienne aurait pour cause une grande peur de la fin des Temps dans le contexte dun humanisme triomphant |
Disponible en ligne : | Non |
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